تبلیغات
استاد سید هادی حمیدی

استاد سید هادی حمیدی
معرفی آثار محبوبترین و پرآوازه‌ترین خواننده تالش  
قالب وبلاگ
     مشخصات این قطعه به این صورت است:

نام قطعه: خاسَه پرچم - khasa parcham

شاعر: ناصر حامدی

خواننده: سید هادی حمیدی

آهنگساز: رضا فدایی

سال تولید: 1388 در صدا و سیمای گیلان

دانلود این آهنگ

«خاسَه پَرچَم»

شادیر بنازم یا غَمیر بنازم

زَم داری زَم جانی زَمیر بنازم

اشتن شکوفا بِه چم ناجَیَه

خاسَه سِه رَنگَه پَرچَمی بنازم

سَربازیمَه سَر نَم ترا، جان دَم ترا جان سَر کَمَه

چمونو چم جانی خَلا اشت قَشَنگَه پَرچَمَه

ایران قَدیمنَه نَسلی یادگارَه

خاکش عَزیزَه خاکش اِفتخارَه

ایران مَوا، ایران مَوا، گُلَه باغ

قَشَنگَه باغش هَمیشَه بهارَه

دَریا بَه دَریا، کو بَه کو، تَنگَه دیلون شادی دَیَم

بازو بَه بازو، دَس بَه دَس ایرانی آوادی دَیَم

ایرانی با غِیرَتَه سَربلَندَه

اشتَن خاسَه ایرانی را سَر آدَه

دنیانَه گُل اییا کو پَرپَر آبَه

پیر و جونش ایرانی یاوَر آدَه(2)

سَربازیمَه سَر نَم ترا، جان دَم ترا جان سَر کَمَه

چمونو چم جانی خَلا اشت قَشَنگَه پَرچَمَه


ترجمه:


من به شادی و غمت افتخار می کنم

زخم داری رخم، به زخم جانت افتخار می کنم

شکوفا شدن تو آروزی من است

به پرچم سه رنگ قشنگت افتخار می کنم

سرباز وطنم، سر و جان می دهم برایت، جان و سرم نیز برایت کم است

پرچم قشنگت چون لباس تنم آبروی من است

ایران یادگاری از نسل قدیم است

خاکش خیلی عزیز و با افتخار است

ایران نگو ایران نگو باغی پر از گل آلاله است

باغ گل قشنگش همیشه بهار است

دریا به دریا، کوه به کوه، دل های تنگ را شاد می کنیم

دست و بازوهای مان را به هم گره می زنیم، ایران مان را آباد می کنیم

ایرانی همیشه باغیرت و سربلند است

برای ایران قشنگش سر خود را می دهد

یک دنیا دنیا گل در اینجا پَر پَر شده است

پیر و جوانش برای سربلندی ایران دست به دست یکدیگر می دهند

سرباز وطنم، سر و جان می دهم برایت، جان و سرم نیز برایت کم است

پرچم قشنگت چون لباس تنم آبروی من است


با تشکر ویژه از سید مومن منفرد برای در اختیار قرار دادن متن و ترجمه ترانه‌ تک آهنگ «خاسه پرچم»



طبقه بندی: تک آهنگ‌ها،
برچسب ها: سید هادی حمیدی، رضا فدایی، ناصر حامدی، خاسه پرچم، خاصه پرچم، موسیقی تالش،
[ چهارشنبه 21 آبان 1393 ] [ 10:35 بعد از ظهر ] [ مدیر وبلاگ ]
 [لطفاً ما را در تشخیص درست شعر متن این قطعه و ترجمه صحیح آن یاری دهید و اشکالات را از طریق بخش نظرات یا ایمیل با ما در میان نهید تا اصلاحات لازم صورت گیرد]



[آخ] کوجَه‌[نَنی] سخبر ببو [روجَمان] اَسبر[نَنی] ژن آبو [دادمَه بیدادَه جان]

صبح کوچ کردنت باشد، اسبت گم شود
(=اسبت در صبح کوچ کردنت گم شود)


[بَلَه جان] اَورو[نَنی] لَیسون ببو [ لَلَه خدا داد جان آخ] دَریا[نَنی] پورآبو

[آن موقع] ابرها چون سیل ببارند، دریا پر شود


[کافیر جان] بِری دَرآروَرَم پِنجَه ب پِنجَه [جان ت بی جان]

بیا [تا] پنجه بر پنجه [یکدیگر] بگذاریم


[آخ] دِ چِمم  کور ببو [بَلَه جان]، ت کو سیرابو

دو چشمم کور شود [اگر] از [صحبت] تو سیر شود


[آخ] هیچکس عم دنیاکو [بَلَه جان] پایَندَه نی‌یَه

هیچکس در این دنیا پاینده نیست


اگر اورو ببو،
آینده دَه نی‌یَه

اگر امروز باشد، آینده دیگر نیست


هر کس ب اَ پوچَه دنیا پِشت آوِنده

هر کس به این دنیای پوچ پشت ببندد


یقین بزونو خدا رابَندَه نی‌یَه

یقین بداند که بنده خدا نیست


[آخ] بَلَه جان عم زَحمَتم ترا
نی پس کی‌رای

فرزندم! این زحمت [کشیدن]هایم اگر برای تو نیست پس برای کیست؟


چ‌مَن کیجَه شیرنَه جانم ترا
نی پس کی‌رای

گنجشکک من، جان شیرینم
اگر برای تو نیست پس برای کیست؟


تنی خیال مَکَه بَلَه جان اَز بی‌وَفایمَه

تو نیز ای فرزند عزیز خیال نکن که من بی ‌وفایم


کیجَه جان وَفامَندیم ترا
نی پس کی‌رای

گنجشککم اگر وفامندیم برای تو نباشد
پس برای کیست؟


[در انتها استاد آواز لالایی سر می دهد.]



بَلَه: فرزند

کیجَه: گنچشک، در حالت تحبیب به فرزند انسان گفته می شود

وَرَه: بره، در حالت تحبیب به فرزند انسان نیز گفته می شود





برچسب ها: سید هادی حمیدی، ساز و آواز، موسیقی تالش، ونگاونگ، آواز لالایی،
[ پنجشنبه 20 تیر 1392 ] [ 04:47 بعد از ظهر ] [ مدیر وبلاگ ]
 [لطفاً ما را در تشخیص درست شعر متن این قطعه و ترجمه صحیح آن یاری دهید و اشکالات را از طریق بخش نظرات یا ایمیل با ما در میان نهید تا اصلاحات لازم صورت گیرد]

برای دانلود آهنگ اینجا را ببینید.


[آخ] کوجَه‌[نَنی] سخبر ببو [روجَمان] اَسبر[نَنی] ژن آبو [دادمَه بیدادَه جان]

صبح کوچ کردنت باشد، اسبت گم شود
(=اسبت در صبح کوچ کردنت گم شود)


[بَلَه جان] اَورو[نَنی] لَیسون ببو [خدا جان بَلَه را] دَریا[نَنی] پورآبو

[آن موقع] ابرها چون سیل ببارند، دریا پر شود


[آخ] بِری پایزَه شَوون گَفی بژَنَم [داد]

بیا تا صحبت شبهای پاییزی را بگوییم


[آخ] دِ چِمم  کور ببو [بَلَه جان]، ت کو سیرابو

دو چشمم کور شود [اگر] از [صحبت] تو سیر شود


برچسب ها: سید هادی حمیدی، ساز و آواز، سیاریجون، موسیقی تالش،
[ چهارشنبه 4 اردیبهشت 1392 ] [ 12:13 قبل از ظهر ] [ مدیر وبلاگ ]

بنام معبود توانا


نام سید هادی حمیدی دارنده شناسنامه شماره 2 صادره از حوزه 5 تالش متولد روستای چموش‌دوزان شاندرمن و ساکن شهرستان ماسال


اینجانب به نام کم‌ترین بنده هنر مقدمتا شمهای از هویت تالش‌ها و شروع کارهای هنری‌ام را بیان می‌دارم.



معرفی اجمالی تالش و موسیقی تالش


 تالش‌ها از نخستین ساکنان منطقه شمالی کشور و از اولین بومیانی بودند که در سرزمین پهناور تالش زندگی میکردند. این منطقه در زمان باستان «کادوس» نامیده میشد و کادوس‌ها مردمانی بودند که پیش از کوچ آریاییها به فلات ایران، در بخش وسیعی از کناره های غربی و جنوبغربی دریای مازندران ساکن بودند. هم اکنون کوههایی که از غرب رودبار گیلان تا جلگه لنکران و .. امتداد دارد کوههای تالش نامیده می شود از یکطرف و دریای مازندران از طرف دیگر سرزمین تالش را محصور کردهاند.

 آنچه امروزه به نام موسیقی تالشی از آن یاد می‌کنیم آوازها (دستونها)، قطعات بدون کلام چوپانی و ترانهها میباشند. آوازها یا دستون‌ها بخش مهم و غنایی موسیقی تالش میباشند که عامیانهترین بخش به حساب میآیند و در هر یک از نواحی چندگانه تالش سبک ویژه ای دارند.

 دو بخش دیگر نیز شامل قطعات بدون کلام چوپانی که به حق هر شنونده صاحبدل را بیمهابا مجذوب خود مینماید که دارای پردههای مختلف میباشند که نام پردهها در اینجا نمیگنجد.

ترانه‌ها، تصنیف‌های زیبایی هستند که جذابیت‌های ملودیک و ریتمیک خاص موسیقی تالش در آن کاملا محسوس است.
می‌توان تصنیف‌های حماسی – عرفانی- عاطفی رزمی – مذهبی – کاشت – داشت – برداشت - عشقانه – شالیزار- نوروز نامه و غیره را نام برد که متاسفانه خیلی از ترانه ها بر حسب گذشت زمان و عدم دلسوزی به فراموشی سپرده شده است.
موسیقی مذکور در قالب دستگاههای موسیقی ایرانی جایگاه خود را حفظ نموده است.



چگونه به موسیقی روی آوردم


در سن نوجوانی با شنیدن صدای دل‌انگیز لالایی گهوارهای از مادرم که گویا حکایت تلخ و مشقت‌های فراوان ایشان از خود و گذشتگان دیرین بوده در دلم نشست و مرا به این امر واداشت تا موسیقی حزن انگیز تالش را دنبال نمایم و از آن سال‌ها تاکنون جهت احیای باارزش فرهنگ خودم دریغ ننموده و تا حد توان آرشیو کوچک اما پس پرباری از باورها، سنت‌ها، آداب و رسوم موسیقی و ...  که در حال فراموشی بود را جمعآوری کردم که می‌توان ترانهها و دستون‌های تولیدی در صدا و سیمای گیلان (مرکز رشت) را نام برد.
از جامع‌ترین اثرهای بنده می‌توان «آوای مهر» را ذکر کرد که جذابیت و صلابت موسیقی کلامی و دستون و ترانه تالشی را نشان می‌دهد. این اثر با آواز این حقیر و همکاری
استاد ارجمند آقای حسین علیزاده تهیه گردیده است.
«مجموعه ونگاونگ» اثر دیگری است که با گردآوری و خوانندگی بنده تولید شده و توسط
استاد فریدون شهبازیان تنظیم گردیده.
مجموعه «سیا ریحون» که در نوع خود زیباست با گردآوری و خوانندگی بنده و با تنظیم بسیار خوب آقای مسعود جاهد در دسترس هموطنان عزیزم قرار گرفته است.

حال اگر چه مسافت طولانی و هزینههای گزاف برای تولید بقیه آثار باقیمانده‌ام دارم اما امیدوارم که معبود توانا مرا یاری نماید انشاءالله.  در خاتمه از همه کسانی که مرا یاری رسانیدهاند کمال تشکر و قدردانی را دارم.



 خاک پای مردم ایران زمین


 سید هادی حمیدی


منبع: وبلاگ «استاد بزرگ تالش سید هادی حمیدی» با اندکی تصحیح




طبقه بندی: بیوگرافی،
برچسب ها: سید هادی حمیدی، موسیقی تالش، دستون، بیوگرافی، تالش،
[ چهارشنبه 30 اسفند 1391 ] [ 02:15 بعد از ظهر ] [ مدیر وبلاگ ]
[http://www.aparat.com/v/hyXYx]



طبقه بندی: ویدئوها،
برچسب ها: سید هادی حمیدی، خاک وَش، سیاریحون، ژاله صادقیان، موسیقی تالش،
[ سه شنبه 29 اسفند 1391 ] [ 11:00 بعد از ظهر ] [ مدیر وبلاگ ]
[http://www.aparat.com/v/szOpu]



طبقه بندی: ویدئوها،
برچسب ها: سید هادی حمیدی، کوکو، ونگاونگ، ژاله صادقیان، موسیقی تالش،
[ سه شنبه 29 اسفند 1391 ] [ 10:59 بعد از ظهر ] [ مدیر وبلاگ ]
[http://www.aparat.com/v/IGAZU]



طبقه بندی: ویدئوها،
برچسب ها: سید هادی حمیدی، هِل هِل آبو، سیاریحون، ژاله صادقیان، موسیقی تالش،
[ سه شنبه 29 اسفند 1391 ] [ 10:57 بعد از ظهر ] [ مدیر وبلاگ ]
مختصری درباره استاد سید هادی حمیدی  *


* قسمتی از مقاله سید مهران منفرد که در «ویژه‌نامه شاندرمن» صفحات 18 و 19 با همکاری ماهنامه تالش اسفند 1388 به چاپ رسیده است.

ایشان در سال 1332 در شیخ‌نشین شاندرمن به دنیا آمد.خوانندگی در خانواده حمیدی در شاندرمن موروثی است چون ایشان از داشتن نعمت پدری چون سید حسن حمیدی، مادر، عمّه، عمویش سید جبار حمیدی و ... برخوردار بوده است كه اینان ضمن این كه از حاملان و راویان صدیق آهنگ ها و نغمات اصیل و قدیمی تالش بوده‌اند از صدای بسیار دلنشین و خاص برخوردارند و هر یك از دیگری زیباتر می خوانند در هر فرصتی كه در كنار هم بودند می خواندند و سید هادی حمیدی از همان اوان كودكی در محضر این هنرمندان بی‌نام ونشان كه در كمتر خانواده‌ای یافت می شود تلمّذ كرد وشروع به خواندن نمود و با توجّه به صدای بسیار زیبا، پرطنین، خاص و منحصر به فرد و چپ‌كوكی كه داشت مورد تشویق همه قرار گرفت و از طرفی هوش و ذكاوت موسیقایی بالایی كه داشت موجب شد بندها و محدودیت ها را كنار بزند و با اجرای دستون ها و ترانه‌های تالشی صدایش در گوش مردم عزیز تالش طنین انداز شد تا این كه آشنایی ایشان با دكتر علی عبدلی (محقق ونویسنده بزرگ تالش كه تا الان نیز تالش خیلی به ایشان مدیون است) و استاد فریدون پوررضا خواننده معروف گیلان و معرفی به رادیو گیلان و مهمتر این كه استاد بزرگ موسیقی ایران استاد علیزاده در كاست آوای مهر برای آهنگ‌سازی زلزله‌زدگان رودبار به اتفاق گروه موسیقی  استراسبورگ از بین خوانندگان گیلان فقط از صدای بی نظیر  سید هادی حمیدی استفاده نمودند و به عنوان یك اثر ملّی در ایران و سایر كشورها معرفی گردید و دنیا صدای تالش را شنید. بعد از آن كار ونگاونگ و سیاریحون با آهنگسازان بزرگ ایران چون استاد فریدون شهبازیان ومسعودجاهد توفیقی بس بزرگ است كه شامل  حال آقای حمیدی گردید. استاد حمیدی جزء معدود كسانی است كه طی ممارست، تفكّر، اندیشه و یك روند تدریجی با تلاشی شبانه‌روزی سالها عمرش را در راه اعتلای موسیقی (دستون‌ها و ترانه‌های تالش) تالش گذاشت كه به چند نمونه از خصوصیات آوازی ایشان در ذیل می‌پردازیم: اولاً با ابداع تحریرهای زیبا و بی‌نظیر و تركیبی، تكنیك‌های دستون تالشی را بالا برد و با تغییر و تحوّلی كه در اجرای دستون تالشی ایجاد نموده است شنونده را محو و مجذوب اجرای خود می‌كند به حدّی كه انسان از شنیدنش از خود بی‌خود شده و خسته نمی شود كه نمونه‌اش دستون «خیفه امه بشم دنیا بمونو» است كه هر سال از شبكه یك سراسری ایران پخش می‌شود .       

 باید به جرأت بگویم استاد جزء معدود خوانندگانی است كه هم در دستون و هم در ترانه‌های تالشی  تبحّر فوق‌العاده ای دارد و به بهترین و زیباترین وجه و با تمام وجود می‌خواند. استاد حمیدی عاشق و شیدای خواندن تالشی است همیشه در حال زمزمه و نوآوری است، كمتر كسی می تواند این استاد بی‌بدیل و به عبارتی شجریان تالش را درك نماید. نوارهای كاست خصوصی كه در ییلاقات اجراء نموده است خیلی عجیب و غیر قابل وصف است. از صدای استاد، احساس استاد، نوآوری و خلّاقیت فی‌البداهه استاد مثل «سلْمه ویه نازَ ویه» هر چقدر بگویم كم است. خدا می‌داند مطالبی را كه عنوان نموده‌ام داستان نیست زیرا نغمات، ملودی‌های تالشی‌ای را كه از سینه استاد برمی‌آید تمام‌شدنی نیست. باید بنشینی و استاد بخواند تا دریایی از موسیقی تالشی را كه در سینه اوست را بشنویم و بگوییم چقدر غفلت بخاطر عدم حمایت مالی برای ارائه كار جدید و هزار افسوس كه قدر این صدف و گوهر گرانبها را نمی‌دانیم.!!؟؟

منبع: وبلاگ ویژه شاندرمن



طبقه بندی: از آینه دیگران،
برچسب ها: سید مهران منفرد، سید هادی حمیدی، موسیقی تالش،
[ سه شنبه 29 اسفند 1391 ] [ 10:35 بعد از ظهر ] [ مدیر وبلاگ ]
موسیقی تالش در شاندرمن * +
* این مقاله در «ویژه‌نامه شاندرمن» صفحات 18 و 19 با همکاری ماهنامه تالش اسفند 1388 به چاپ رسیده است.

+
ایشان شاگرد استاد فریدون پوررضا و استاد نوربخش و استاد مهدی فلاح بوده و به هفت دستگاه موسیقی اصیل ایرانی مسلط می‌باشد. چند ماهی است که به کلاس استاد صدیق نیز راه یافته‌اند.

منبع: این مقاله در ویژه شاندرمن 1 با همکاری ماهنامه تالش به ضمیمه شماره 48 آن نشریه به کوشش سید مومن منفرد و ابراهیم قلی پور در اسفند 1388 به چاپ رسیده است

آیا تا به حال فكر کرده‌اید كه بشر ابتدا قادر به آواز خواندن بوده است یا تكلّم؟ اگر بشر مدت‌ها قبل از تكلّم قادر به آواز خواندن بوده است بنابراین «آواز» شرط پیدایش كلام و زبان است. (نظریه لیوینگیستون)؛ و اگر بپذیریم زبان و موسیقی از دو قوّه ذاتی متمایز پدید آمده‌اند به عقیده (نادل) می‌رسیم كه می‌گوید: موسیقی نوعی زبان ماوراء طبیعی و خارق‌العاده است كه در یك مسیر انتقالی كه در آن تجربه عاطفی به بیان هنری تبدیل می‌شود به زبان گفتاری اضافه شده و به آن غنا بخشیده است (شكرالهی، 1384، ص 21 و 22).


موسیقی تالش مبیّن یكی از کهن‌ترین و بکرترین گنجینه های فرهنگی ایران می‌باشد. موسیقی تالش مجموعه ای كامل و برخوردار از هویت مستقل است. یعنی از همه اركان و اجزاء ساختاری و ویژگی‌های درونی و بیرونی بهره‌مند می‌باشد. مثل یك تمدن ریشه و تنه و شاخ و برگ خاص دارد و بر شالوده و منشأای واحد استوار است. موسیقی‌ای است نشأت‌گرفته از شرایط معیشتی، خلقیات و اوضاع طبیعی محیط زندگی پدیدآورندگانش و برای هیچ‌یک از اجزاء و عناصرش تاریخچه ای نمی‌توان تعیین كرد همچون رودخانه ای جاری از عرصه دور و دراز تاریخ تا زمان حال جریان یافته است. این موسیقی پژواك غم‌ها و شادی‌ها و شکست‌ها و پیروزی‌ها و حسرت و آرزوهای یك قوم بزرگ و کهن ایرانی است (عبدلی، 1385، ص 18).

 البته اینها همه برمی‌گردد به پیشینه تاریخی و فرهنگی این قوم بزرگ كه اولاً این قوم كهن از ساكنان اصلی این سرزمین قبل از ورود آریایی‌ها به فلات ایران بوده‌اند و ثانیاً باستان‌شناسان با یافتن آثار متعدّد در مناطق مختلف تالش نشین (مریان ونوئه دی و تالش شمالی) وجود تمدن تالش را در عصر آهن و حتی قبل از آن را به اثبات رسانده‌اند.

 امّا موسیقی تالش با لالائی‌ها، نغمه‌ها، آوازها و زمزمه‌های مادری كه برای بچه‌اش با تمام عشق و وجود در هنگام جنباندن گهواره می‌خواند تا فرزندش در آرامش چشمانش را ببندد و بخوابد شروع می‌شود. طوری كه فرزند تالش تا زمانی كه قادر به تكلِّم نیست این آواهای اصیل و ماندنی را موقع خواب و یا بیداری زمزمه می‌کند و بدین ترتیب موسیقی تالش در ذهنش نقش می‌بندد و تبدیل به یك خاطره می‌گردد.

 موسیقی تالش از لحاظ ملودی و ریتم از موسیقی گیلان متفاوت است (عبدلی، 1385، ص 18) و نه تنها در قالب دستگاه شور بلكه در دستگاه سه گاه، آواز ابوعطا، آواز افشاری، آواز دشتی و شوشتری نیز اجراء می‌گردد.


تقسیم بندی انواع موسیقی تالش



ادامه مطلب


طبقه بندی: موسیقی تالش،
برچسب ها: موسیقی تالش، سید مهران منفرد، شاندرمن، دستون،
[ سه شنبه 29 اسفند 1391 ] [ 10:31 بعد از ظهر ] [ مدیر وبلاگ ]

معرفی مختصر استاد

بی‌شک استاد سید هادی حمیدی یکی از مهمترین شخصیتهای فرهنگی معاصر تالش هست که سهم به سزایی در معرفی و شناخت موسیقی و فرهنگ تالش داشته است. طنین حزن‌انگیز و دلنشین صدای او در کنار اشعاری پرمحتوا و زیبا در قالب موسیقی اصیل تالش، دل و جان هر شنونده‌ای را می‌نوازد.
در خانه هر تالش حتما کاستی از آلبومهای هفت آهنگ و ونگاونگ وجود دارد. بسیاری نیز با آهنگهای این آلبومها آشنایی دارند و آن را زمزمه می‌کنند بدون آنکه خواننده و جمع‌آوری کننده این ملودی‌ها را بدانند.
سید هادی حمیدی در سال 1332 در یکی از دهستانهای تالش به نام شاندِرمَن به دنیا آمد. شاید اولین بار که گوشش با موسیقی آوازی تالش آشنا شد با زمزمه‌های مادرش بود. او در دوران جوانی اثری به نام آلبوم «هفت آهنگ» ارائه داد که قسمتی از اشعار این آلبوم از سروده‌های مادر ادب‌ دوستش بود. انتشار این آلبوم موجی از محبوبیت برای او رقم زد.
سالها بعد از فاجعه زلزله گیلان، “حسین علیزاده” در اثر “آوای مهر” از صدای پرجاذبه و پر مهر ایشان بهره گرفت. قطعات «عمق فاجعه» که نشان‌دهنده درد فاجعه زلزله رودبار و «زندگی» که زنده کننده امید زندگی در دلها بعد از آن فاجعه بود با محبوبیت چشمگیری روبرو شد طوری که بعد از مدت کوتاهی «عمق فاجعه» به رادیو و تلویزیون راه پیدا کرد و جزو قطعات ماندگار ملی شناخته شد.
در سال 1372 آلبوم «ونگاونگ» که شاهکاری در موسیقی تالش بود منتشر شد. در این اثر، سید هادی حمیدی توانست ملودیهای اصیل و بسیار زیبایی از تالش را جمع‌آوری و ارائه دهد. «فریدون شهبازیان» در تنظیم این اثر ایشان را همراهی نمود.
در سال 1376، استاد سید هادی حمیدی آخرین اثر رسمی خود به نام «سِیارِیحون» را انتشار داد. «مسعود جاهد» او را در این اثر یاری داد.
همچنین این خواننده محبوب و پرآوازه اثری به نام «غم‌نامه» دارد که احتمالا در منزل خویش واقع در شهر «ماسال» آن را صدا برداری نموده است. در این آلبوم هیچگونه سازی به کار نرفته و فقط موسیقی خداداد صدای او با متن همراهی می‌کند.
ویدئوها

آمار سایت
بازدیدهای امروز : نفر
بازدیدهای دیروز : نفر
كل بازدیدها : نفر
بازدید این ماه : نفر
بازدید ماه قبل : نفر
تعداد نویسندگان : عدد
كل مطالب : عدد
آخرین بروز رسانی :